5 – El conocimiento en cantidades módicas

Divulgador de conocimientos en cantidades módicas

Divulgador de conocimientos módicos

La relación de la clase media con el conocimiento es, por lo menos, extraña. Por un lado, los clasemedios en buena medida viven de su conocimiento (Pierre Bourdieu diría que detentan el capital intelectual). Por otro, al ser un colectivo sumamente ocupado afecto a las cosas simples, sus oportunidades de adquirir nuevos conocimientos son escasas.

Ésa es la paradoja del clasemedio: necesita del conocimiento para vivir, pero no dispone de tiempo para adquirirlo. La solución que tiene el clasemedio para no parecer ignorante es maximizar su tiempo de aprendizaje obteniendo conocimientos superficiales. En la medida de lo posible, debe adquirir esos conocimientos de maneras que no entorpezcan otras actividades que realiza.

Una buena manera de aprender datos sueltos sin esfuerzo es la radio. Como la radio es un medio no excluyente (uno puede dedicarse exclusivamente a leer el diario o ver televisión, pero difícilmente se siente a escuchar la radio nada más), el clasemedio puede hacer su vida mientras aprende sin esfuerzo. Tal vez no alcance para obtener un título universitario, pero el clasemedio puede aprender decenas de efemérides y otros datos similarmente inútiles sin proponérselo.

Portadora de conocimientos sumamente módicos

Portadora de conocimientos extremadamente módicos

Un factor a tener en cuenta es que el clasemedio común no tiene sentido crítico. Tiende a creer en lo que le dicen, y considera la primera fuente a la que accede como verdadera. Eso significa que puede creer cualquier dato idiota por los más variados motivos. “Lo dijo Marley en la tele”. “Me llegó en un mail”. “Me lo dijo un amigo”. “Lo encontré en un sitio de Internet”. No existen limites a lo que puede ser considerado fuente para un clasemedio. Incluso obras de ficción son consideradas fuentes de datos reales por los miembros de esta clase: por algún motivo, existen cientos de miles de personas convencidas de que las novelas de Dan Brown son en realidad documentos históricos.

Podrá parecernos anormal o pueril que alguien tome esos datos como válidos sin consultar fuentes primarias, pero pasa todo el tiempo. Incluso los profesionales pueden llegar a caer en esta trampa. Es más, aún ante prueba documental o empírica de que su conocimiento es falso, el clasemedio dudará de la prueba. Al fin y al cabo, el tipo que le reenvío aquel mail con fotos de taiwaneses comiendo bebés es un amigo de toda la vida, así que es más confiable que un informe de UNICEF que dice lo contrario (y a la total ausencia de pruebas que sustenten su posición fuera de rumores anónimos).

Otra particularidad epistemológica de la clase media es querer creer que aquello que le resulta conveniente es real. Si la realidad no se conforma a los deseos del clasemedio, este dudará de la realidad misma. Por ejemplo, están documentadas decenas de casos de estudiantes universitarios que creen que no es necesario por lo menos entregar una hoja en blanco al profesor para tener derecho a un recuperatorio de parcial, pese a estar presente en sus reglamentos de curso.

Teniendo en cuenta todos estos factores, ¿qué evita que los clasemedios vivan totalmente escindidos de la realidad tangible? Sencillamente su mala memoria. Los clasemedios necesitan olvidarse de sus datos falsos anteriores para adquirir nuevos. Sólo de esa manera pueden permanecer en una situación de equilibrio gnoselógico, y mantienen estable el número de falsedades en su conciencia.

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2 Quejas to “5 – El conocimiento en cantidades módicas”

  1. De Clase Media» Blog Archive » Clase-Medios Dominicales #2 Says:

    [...] 28/06/2009. Temas Clasemedios: Tecnología, Conocimiento en Dosis Módicas Su utilidad excede el de las tradicionales guías de calles y avenidas de la Ciudad. Sirve, por [...]

  2. De Clase Media» Blog Archive » 22 – Dan Brown Says:

    [...] Abundan en Conocimiento en Dosis Módicas. En realidad, lo módico no es el volumen de datos (que es abrumador), sino el porcentaje de verdad del mismo. Por ejemplo, quien escribe estas líneas no puede encontrar ninguna evidencia de que el día domingo fuera sagrado para los seguidores del dios egipcio Ra, dato que Brown tira al pasar en El Símbolo Perdido. Tal vez uno no debería preocuparse por este detalle en una novela (que, al fin y al cabo, es una obra de ficción), pero el propio Brown se encarga de incluir páginas preliminares en sus libros afirmando que las organizaciones, lugares, monumentos, rituales, etc. son “reales” (término que puede tener múltiples interpretaciones con consecuencias muy diferentes). Esta práctica llevó a la creación del término “DanBrowneado” para referirse a obras con falsas pretensiones de veracidad. [...]

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